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| 中国红瓷 |
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[ 2007-6-21 23:19:00 | By: zhongguohong ] |
红瓷，是中国特有的瓷器品种，从专业术语上讲，红瓷又称釉里红。顾名思义，红瓷以中国传统的大吉大利大红色为主色，大红的瓶上裹着比黄金还贵重的稀有金属钽烧制而成的精美图案，整件器物洋溢着富贵、吉祥。红瓷历史悠久，凝聚了深厚的历史底蕴，蕴含高超的艺术功底，是传统文明与现代科技的完美结合，是当代瓷器珍品。
文化
色彩是一种精灵，它使整个世界变得丰富多彩。
红色，华夏颜色，自古以来就与红色结下不解之缘。
帝王的红色情节，代表威严；
富人的红色情节，代表财富兴旺；
军人的红色情节，代表勇气，斗志；
文人的红色情节，象征着春天、活力、爱情；
百姓的红色情节，代表着吉祥、喜庆、正气。
秘高贵的中国红釉瓷
红釉的着色特点是呈色深沉、艳丽、明快，对视觉有较强烈的刺激。在传统的中国文化中，红色代表了喜庆与幸福、吉祥等含义，寓有富贵吉祥之意。在瓷器史上，红瓷曾发出过耀眼的光芒。只是因为烧制艰难，它宝贵的技艺曾一度迷失在历史的迷雾之中。
坎坷沉浮
从唐代开始，中国陶瓷艺人就发明了红釉烧制技术，北宋年间，河南禹县的钧窑完善了这一工艺，烧出了世称“钧红”的红釉陶瓷。但是，钧窑的烧制工艺还不成熟，红釉中往往掺杂进其他的颜色，而景德镇人在宣德年间烧出的祭红，从颜色的色泽和纯度上，都超过了钧窑，人们把它叫做“宣德瓷”。后来不知道什么原因，这种红釉的烧制技术莫名其妙地失传了。
河南的钧瓷有“十窑九不成”的说法，表明红釉是一种极难掌握的烧成技术。景德镇的祭红比钧红还要难烧得多，按民间的说法，叫“千窑一宝”，也就是上百炉的窑火中，才能得到一、两件祭红。从明朝宣德甚至更早的永乐年间开始，一代又一代的景德镇人，不知道试烧过多少次祭红，但是流传到世上的祭红有多少件呢？有学者统计过今天世界各地博物馆的藏品目录，结果发现，古代的祭红不足一百件。
明朝的御窑，是以国家强大的财力为后盾的，也许就是因为这强大的财政支持，才得以烧出红釉瓷器，才能万里选一地挑选贡品。明朝宣德年后，几百年间一代又一代景德镇人，断断续续曾多次试烧这种红釉瓷器，但都没有烧出过当年那样的祭红。难道说宣德年间的祭红，真的成为千古绝唱了吗？
公元1705年，江西巡抚郎廷极到景德镇主持御窑厂工作，当时正值清朝康熙皇帝在位，这位历史上大有作为的皇帝，除了文治武功以外，也十分喜爱古代瓷器，于是为皇帝仿制古瓷器的任务，就落在郎廷极的身上。但是，在试烧祭红的时候，郎廷极遇到了很大的麻烦。
即便加上了许多黄金宝石，郎廷极也没能烧出宣德祭来，但是命运终究没有捉弄这们工作勤恳的巡抚大人，郎廷极成功地烧制出另外一种别具一格的红釉瓷器，人们把这种瓷器以他的姓氏命名，叫郎窑红。由于郎窑红色泽鲜艳，备受皇家的推崇，成为祭祀时使用的珍贵器具。但是，郎红的配方和工艺十分复杂，烧制时对窑温的要求也很高，还要投入大量的人力和金钱，而烧成的郎红却极少，因此民间有“有想穷，烧郎红”的说法。 |
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